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Le culte de la déesse

LIGNES DE SURVIE

Par Rosario GómezImage d'une déesse préhistorique

Sont acceptés par les historiens affirment que les croyances au cours du Paléolithique, le culte de la Déesse Mère était normative, la sexualité est liée aux rites de fécondité de la nature, la copulation sacrée était le hierogramia, le mariage des dieux en faveur de la fertilité. Plusieurs auteurs conviennent que durant cette période, l'égalité entre les sexes est justifiée par plusieurs indications. Le mâle n'était pas conscient de sa participation à la reproduction humaine à laquelle une origine mystérieuse était attribuée.

Le temps et néolithiques ont entraîné des changements majeurs dans les destinées de l'humanité et a pris une nouvelle fois l'implication des hommes dans la dynamique de la reproduction, il a commencé à imposer leurs vues. On dit que les Indiens étaient éleveurs nomades qui ont imposé l'esprit phallique dans sa longue évolution, ginolátricos Bannissez les rites anciens, d'autres théories suggèrent qu'il était en Mésopotamie où il a commencé à produire ce genre de changements.

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La sexualité dans la préhistoire

Par Rosario Gómez
Dans les lignes inférieures, je me fais l'écho des découvertes que la Fondation Atapuerca a publiées sur le soi-disant Sex of Stone et quelques considérations du Docteur en philosophie Georges Feuerstein.
Des sculptures anciennes, comme la Vénus de Willendorf, représentations de sexe temples hindous de Suria et Kahjuraho, même le mur nu des ruines de Pompéi, qui comprennent de nombreuses scènes érotiques de Giovanni Boccaccio et Bernin à la violence Sade érotique, la sexualité humaine a imposé face sans cesse l'énergie sexuelle reprimida.En sociétés anciennes représentations multiples de sexe explicite, loin de causer l'embarras et le scandale, étaient des signes du pouvoir et l'admiration apprécie beaucoup. Déjà au Paléolithique, nous trouvons des images de pénis et de vulves fortement liées à la fertilité et à la procréation. Les données entre les 9000 et 7000 BC représentaient le premier rapport sexuel: la pierre Ain Sakhri, a trouvé dans le désert de Judée.

Le mythe de l'androgénie humaine

La androginia expresa la coexistencia de los contrarios en el seno de la biunidad divina


Extraits de Traité d'histoire des religions par Mircea Eliade

Arcana Androginia(Introducción a la escultura efímera abstracta titulada Arcana Androginia et fait dans un grand champ de maïs).
El pensamiento mítico y religioso, antes de expresar el concepto de la biunidad divina en términos metafísicos o teológicos, lo expresó en términos biológicos (bisexualidad).

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Prostitution sacrée

Hierodule Sculpture éphémère abstraitePar Rosario Gómez
Extrait de plusieurs articles publiés dans différents blogs, dont l'objectif est de fournir des sources de référence sur le sujet et une brève introduction à mon travail d'art éphémère intitulé Hierodule, une abstraction sur le thème fait à la porte d'une église chrétienne.
En Grèce, dans l'antiquité classique, il y avait des prostituées, les gens connaissaient la prostitution hospitalière, accordant aux femmes le passage qui avait invité des raisons mystiques et la prostitution sacrée visant à libérer les pouvoirs mystérieux de la fertilisation au profit de la communauté. Hérodote, informe que dans le s. V a. C toutes les femmes de Babylone devait être livré pour une fois dans sa vie à un homme étranger dans le temple de militta pour le prix d'une monnaie qui a donné le trésor, après quoi est rentré à vivre la chasteté. Luciano au deuxième siècle avant notre ère, décrit également le même rite, mais cette fois dans la ville de Byblos au Liban, dans un temple d'Astarté.

Sexualité dans la Grèce antique et à Rome

Par Rosario Gómez
Cette entrée contient une brève synthèse de certains des critères les plus répandus dans les cultures anciennes mentionnées ci-dessus, afin de mieux comprendre les illustrations artistiques qui apparaissent dans ces périodes historiques ou historiques. J'écris quelques textes qui nous permettent d'approfondir le sujet, l'un d'eux est un traité anthropologique comparatif de diverses cultures sur les continents 5, c'est un travail pionnier très intéressant écrit en 1988 par Edgar Gregersen, Professeur d'Anthropologie au Queens College, New York.
D'autres points de vue d'autres auteurs et des expositions thématiques sont également recueillis: Promiscuous, Musée d'art des Cyclades à Athènes, directeur et commentateur Nicholaos Stampolidis. Alfonso Cuatrecasas, docteur en philologie classique et auteur de Love and sexuality in Rome antique. Antonio Poveda professeur d'histoire ancienne à l'Université d'Alicante et commissaire de l'exposition Sex and erotism: Rome in Hispania, qui s'est tenue au Musée Archéologique de Murcie, Clarke. George Feurstein, Marion Woodman.

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